겁재 劫財
결: 승부욕 · 배짱 · 추진 · 경쟁
| 일간 | 천간 | 지지(정기) |
|---|---|---|
| 甲 | 乙 을·음목 | 卯 묘 |
| 乙 | 甲 갑·양목 | 寅 인 |
| 丙 | 丁 정·음화 | 午 오 |
| 丁 | 丙 병·양화 | 巳 사 |
| 戊 | 己 기·음토 | 丑·未 축·미 |
| 己 | 戊 무·양토 | 辰·戌 진·술 |
| 庚 | 辛 신·음금 | 酉 유 |
| 辛 | 庚 경·양금 | 申 신 |
| 壬 | 癸 계·음수 | 子 자 |
| 癸 | 壬 임·양수 | 亥 해 |
전통적으로는
재물을 빼앗는다(劫財)는 무서운 이름이지만, 뜻은 일간과 오행은 같고 음양이 다른 글자일 뿐이에요. 옛 책은 비겁이 재성을 빼앗는다(比劫奪財)고 해서 경쟁과 재물 다툼을 조심하라 했고, 양간 일간에게 붙는 센 지지 하나는 양인(羊刃)이라 따로 불렀어요.
이오름은 이렇게 읽어요
이오름은 겁재를 '지고는 못 사는 엔진'으로 읽어요. 판이 걸리면 평소보다 힘이 나고, 사람을 끌어모으는 배짱도 여기서 나와요. 내 것과 남의 것의 경계가 흐려지기 쉬우니, 돈이 오가는 약속은 글로 남기는 습관이 이 자리의 보험이에요.
겁재가 많을 때 · 없을 때
많을 때 (3개 이상 — 사주의 2.5%) 겁재가 많으면 경쟁 속에서 크는 사람이에요. 지출과 투자의 폭이 커지기 쉬워서, 쓰는 돈과 지키는 돈의 통장을 나눠 두면 마음이 놓여요.
없을 때 (하나도 없는 사주 50.5% · 비겁까지 아예 없는 사주 21.7%) 겁재가 없으면 맞붙어 이기려는 힘보다 조율하는 힘이 앞서요. 승부가 필요한 순간에는 의식적으로 한 발 더 나서야 기회를 놓치지 않아요.
비율은 이오름 엔진으로 1950~2009년 모든 날을 열두 시진씩 계산한 262,980개 사주에서, 일간을 뺀 일곱 글자로 센 값이에요.
일지에 겁재를 깔고 앉은 일주
태어난 날의 지지가 일간에게 겁재인 날이에요. 일지는 나의 안방이자 배우자 자리라 더 가깝게 읽어요.
자주 묻는 질문
겁재는 내 사주에서 어떻게 찾나요?
태어난 날의 천간(일간)을 기준으로, 일간과 같은 오행 가운데 음양이 다른 글자가 겁재예요. 예를 들어 乙(을·음목) 일간에게는 甲(갑·양목)이 겁재예요. 천간은 글자 그대로, 지지는 지장간의 정기로 따져요. 무료 만세력에 생년월일시를 넣으면 여덟 글자마다 십성이 붙어 나와요.
겁재가 있으면 돈을 잃나요?
그렇게 단정할 근거는 없어요. 겁재는 일간과 오행이 같고 음양이 다른 글자를 부르는 이름이라 꽤 많은 사주에 있어요. 이오름은 겁재를 '몫을 나누는 일이 많아지는 결'로 읽고, 손실을 예언하지 않아요.
겁재와 양인은 같은 건가요?
겹치지만 같지는 않아요. 양인은 양간 일간에게만 있는 지지 하나(甲은 卯, 丙·戊는 午, 庚은 酉, 壬은 子)이고, 대부분 그 일간의 겁재 지지와 겹쳐요. 戊만 예외라 겁재 지지(丑·未)가 아닌 午를 써요. 학파마다 양인 표가 조금씩 다르고, 이오름이 쓰는 표는 신살 사전의 양인 쪽에 있어요.
짝 — 비견
나머지 십성
표는 이오름 결정론 엔진이 리포트와 만세력에 쓰는 십성 판정 그대로예요(지지는 지장간 정기 기준). 전통적 풀이는 옛 책의 해석이라 학파마다 다를 수 있고, 이오름은 길흉과 육친을 단정하지 않아요.