십이운성 사전

십이운성(十二運星)은 일간의 기운이 열두 지지를 지나며 어느 단계에 있는지를 사람의 일생에 빗대 붙인 이름이에요. 태어나(장생) 자라 정점(제왕)에 이르고, 거두어(묘) 끊긴 뒤(절) 다시 잉태되는(태) — 끝없이 도는 고리예요.

이오름 엔진으로 사주 262,980개를 세어 보면 열두 단계 모두 사주의 28.1~30.7%에 하나쯤 들어 있어요. 병·사·묘·절이 있다고 특별한 게 아니에요 — 장생이나 제왕만큼 흔해요.

십이운성표 — 일간 × 지지

왼쪽 세로줄에서 내 일간을 찾고, 가로로 각 기둥의 지지와 만나는 칸을 읽어요. 표가 넓으면 옆으로 밀어 보세요.

양간은 순행, 음간은 역행

양간(甲·丙·戊·庚·壬)은 장생 자리에서 지지 순서대로, 음간(乙·丁·己·辛·癸)은 거꾸로 열두 단계를 밟아요. 옛 책은 양은 모이며 나아가고 음은 흩어지며 물러나는 것으로 나아간다고 설명했고, 『삼명통회』는 ‘양이 나는 곳에서 음이 죽고, 양이 죽는 곳에서 음이 난다(陽生陰死 陽死陰生)’는 옛 노래를 옮겼어요. 戊는 丙, 己는 丁과 같은 자리에서 세요. 음간을 양간처럼 세는 학파도 있어서, 다른 만세력과 음간의 운성이 다르게 나올 수 있어요.

양간의 건록 자리는 『삼명통회』 십간록의 녹(祿), 제왕 자리는 신살의 양인(羊刃)과 같은 글자예요. 열 일간의 묘(墓) 자리는 모두 辰·戌·丑·未 중 하나예요.

일지(태어난 날의 지지)의 십이운성은 일주 사전에서 60일주마다 볼 수 있어요. 십이신살은 삼합 기운의 십이운성 자리에 붙인 이름이라 신살 사전과 짝을 이뤄요. 십성 사전도 함께 보세요.

표는 이오름 결정론 엔진이 리포트와 만세력에 쓰는 십이운성 판정 그대로예요. 병·사·묘·절은 기운의 단계를 빗댄 말이고 실제 병이나 죽음과는 관계없어요. 무엇이 계산이고 무엇이 전통인지는 늘 나눠서 말씀드려요.