목욕 沐浴
장생 다음, 관대 앞 · 태어나 자라 정점에 이르는 구간 — 기운이 밖으로 드러나요.
| 양간 · 순행 | 지지 |
|---|---|
| 甲 | 子 자 |
| 丙 | 卯 묘 |
| 戊 | 卯 묘 |
| 庚 | 午 오 |
| 壬 | 酉 유 |
| 음간 · 역행 | 지지 |
|---|---|
| 乙 | 巳 사 |
| 丁 | 申 신 |
| 己 | 申 신 |
| 辛 | 亥 해 |
| 癸 | 寅 인 |
전통적으로는
태어난 아이를 씻기는 단계라, 아직 여리고 몸이 드러나는 자리로 봤어요. 흔히 감정이 출렁이고 이성의 눈길을 받기 쉬운 자리로 읽고, 삼합 기운의 목욕 자리에 붙는 신살이 바로 도화(년살)예요.
이오름은 이렇게 읽어요
이오름은 목욕을 '드러나는 매력과 출렁이는 마음'으로 읽어요. 감각이 예민하고 꾸미는 일·보여 주는 일에 재능이 있는 결이에요. 기분의 파도가 큰 편이라, 중요한 결정은 하룻밤 재워서 내리는 습관이 잘 맞아요.
일지에서 목욕을 만나는 일주
일간이 바로 아래 일지에서 목욕을 만나는 날이에요. 60일주 가운데 4개.
같은 자리의 십이신살: 도화 — 삼합 기운이 목욕에 이르는 지지에 붙는 이름이에요.
자주 묻는 질문
일간이 목욕을 만나는 지지는 어떻게 찾나요?
일간마다 장생이 시작되는 지지가 정해져 있고, 양간은 지지 순서대로(순행), 음간은 거꾸로(역행) 열두 단계를 밟아요. 목욕은 그중 2번째 단계예요. 예를 들어 丁 일간은 음간이라 역행해서 申에서 목욕을 만나요. 무료 만세력에 생년월일시를 넣으면 네 기둥마다 십이운성이 붙어 나와요.
목욕이 있으면 바람기가 있나요?
그렇게 단정할 근거는 없어요. 목욕은 매력이 밖으로 드러나는 결을 말할 뿐이고, 관계의 모습은 사주 전체와 그 사람의 선택이 정해요. 이오름은 목욕을 연애 예언이 아니라 표현력과 감수성의 힌트로 써요.
목욕과 도화살은 같은 건가요?
같은 자리를 다른 기준으로 부른 이름이에요. 십이운성의 목욕은 일간이 지지에서 만나는 단계이고, 도화살은 년지·일지의 삼합 기운이 목욕하는 지지(子·午·卯·酉 중 하나)를 가리켜요. 둘이 겹치는 사주도, 하나만 있는 사주도 있어요.
열두 단계
표는 이오름 결정론 엔진이 리포트와 만세력에 쓰는 십이운성 판정 그대로예요(양간 순행·음간 역행, 戊는 丙·己는 丁과 같은 자리). 학파마다 음간을 세는 법이 다를 수 있고, 병·사·묘·절은 비유일 뿐 실제 병이나 죽음과는 관계없어요.